В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой крещение болезни детей грех поминовение крестное знамение прощение бездетность старцы дети ссора крест пьянство пьянство родственников гнев брак молитва за усопших помыслы венчание дата поминок страсти измена болезни исповедь брак с мусульманином таинства вера развод сны покаяние Псалтирь лечение самочувствие в храме воцерковление детей одиночество конфликт с мужем нательный крестик церковнославянский язык конец света богохульство конфликт из-за веры молитвы о здравии отношения с родителями похороны домашние животные животные иконы святые семья смирение проблемы в семье акафисты молитва паломничество работа допустимость брака святой покровитель наркомания умер родственник свобода жизнь после смерти наркомания близких традиции Библия самоубийство ревность смерть потеря близких духовник суеверия пост свечи некрещенные влюбленность клятвы каноны и правила Божья воля иконы в доме праздники крестные Евангелие в храме потеря работы именины аборт уныние благословение воцерковление секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика