В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином потеря работы болезни ссора Псалтирь проблемы связанные с работой таинства умер родственник допустимость брака конфликт с мужем уныние Божья воля самочувствие в храме потеря близких самоубийство акафисты грех иконы в доме некрещенные крест традиции одиночество молитвы о здравии бездетность прощение Евангелие именины богохульство лечение нательный крестик молитва за усопших молитва смирение исповедь секты воцерковление помыслы жизнь после смерти старцы болезни детей свобода святые воцерковление детей страсти покаяние животные вера паломничество церковнославянский язык дата поминок святой покровитель измена конец света проблемы в семье конфликт из-за веры смерть гнев поминовение благословение свечи крестные развод крестное знамение каноны и правила аборт пьянство пост крещение похороны сны суеверия Библия дети в храме семья отношения с родителями духовник наркомания близких пьянство родственников клятвы брак влюбленность наркомания домашние животные праздники венчание работа ревность иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика