В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой помыслы допустимость брака ревность клятвы таинства Псалтирь Библия праздники иконы в доме конфликт с мужем секты крещение ссора наркомания благословение воцерковление детей семья аборт грех венчание молитва дата поминок крестные смерть похороны одиночество поминовение пост именины иконы старцы Евангелие лечение уныние потеря работы церковнославянский язык гнев богохульство болезни акафисты бездетность брак крестное знамение паломничество конфликт из-за веры крест брак с мусульманином нательный крестик покаяние развод суеверия каноны и правила проблемы в семье свечи исповедь влюбленность молитва за усопших святой покровитель некрещенные самоубийство страсти животные в храме пьянство родственников сны потеря близких воцерковление вера пьянство традиции молитвы о здравии святые жизнь после смерти измена свобода духовник болезни детей наркомания близких дети смирение умер родственник Божья воля самочувствие в храме прощение конец света домашние животные работа отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика