В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы дети акафисты пьянство Библия вера проблемы в семье домашние животные животные Псалтирь праздники свечи аборт измена нательный крестик секты прощение свобода дата поминок некрещенные воцерковление в храме иконы молитвы о здравии смерть самоубийство похороны проблемы связанные с работой семья брак с мусульманином церковнославянский язык молитва крестные покаяние венчание конфликт из-за веры каноны и правила крещение страсти бездетность таинства наркомания близких работа лечение болезни детей крест ссора влюбленность болезни развод поминовение иконы в доме смирение грех сны богохульство исповедь жизнь после смерти наркомания суеверия потеря близких умер родственник Божья воля паломничество именины потеря работы пьянство родственников допустимость брака гнев воцерковление детей помыслы благословение брак уныние конфликт с мужем молитва за усопших отношения с родителями духовник конец света ревность традиции одиночество святые пост самочувствие в храме святой покровитель Евангелие старцы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика