В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями духовник конфликт из-за веры помыслы старцы Божья воля молитва за усопших аборт некрещенные уныние потеря близких брак с мусульманином потеря работы умер родственник брак в храме смерть животные поминовение исповедь проблемы в семье одиночество богохульство благословение крест ссора лечение болезни детей иконы в доме покаяние вера конфликт с мужем пост крестное знамение бездетность проблемы связанные с работой паломничество воцерковление дата поминок наркомания измена похороны самочувствие в храме свобода влюбленность каноны и правила акафисты клятвы смирение молитва иконы болезни церковнославянский язык прощение гнев праздники секты Псалтирь крестные жизнь после смерти святой покровитель святые Библия венчание крещение воцерковление детей нательный крестик грех свечи семья дети самоубийство конец света развод пьянство допустимость брака суеверия таинства наркомания близких работа молитвы о здравии сны Евангелие традиции домашние животные страсти именины ревность пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика