В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты страсти иконы в доме наркомания близких акафисты свечи Библия брак с мусульманином святой покровитель наркомания помыслы пост самоубийство самочувствие в храме суеверия умер родственник потеря работы молитва за усопших Евангелие смерть одиночество влюбленность домашние животные проблемы в семье жизнь после смерти уныние нательный крестик конфликт с мужем каноны и правила развод семья Божья воля некрещенные молитвы о здравии лечение поминовение святые брак свобода измена работа клятвы воцерковление детей болезни именины бездетность церковнославянский язык крестные смирение болезни детей дети Псалтирь дата поминок ревность воцерковление ссора исповедь допустимость брака пьянство в храме богохульство духовник прощение традиции крестное знамение отношения с родителями конфликт из-за веры молитва благословение старцы венчание вера пьянство родственников конец света крест проблемы связанные с работой аборт таинства грех животные покаяние гнев сны потеря близких иконы похороны праздники крещение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика