В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких именины дети проблемы в семье одиночество клятвы крестные конфликт с мужем традиции молитва за усопших измена иконы в доме каноны и правила допустимость брака воцерковление детей самочувствие в храме свобода смерть некрещенные гнев ссора похороны молитва церковнославянский язык пьянство дата поминок святой покровитель прощение свечи поминовение Псалтирь благословение Евангелие конец света жизнь после смерти пьянство родственников старцы семья суеверия аборт крестное знамение паломничество исповедь венчание секты таинства домашние животные работа лечение брак сны в храме помыслы брак с мусульманином потеря работы праздники потеря близких болезни уныние отношения с родителями покаяние конфликт из-за веры проблемы связанные с работой крещение ревность бездетность акафисты вера крест Библия пост молитвы о здравии смирение нательный крестик воцерковление влюбленность духовник животные наркомания грех самоубийство богохульство болезни детей умер родственник Божья воля святые иконы развод страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика