В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост вера домашние животные пьянство Псалтирь болезни допустимость брака развод конец света смирение крестные церковнославянский язык суеверия Библия работа крещение крест исповедь потеря работы помыслы прощение конфликт из-за веры наркомания близких измена ссора молитвы о здравии аборт самочувствие в храме отношения с родителями поминовение сны акафисты семья старцы конфликт с мужем таинства свобода иконы в доме грех крестное знамение потеря близких одиночество праздники болезни детей проблемы связанные с работой гнев святой покровитель жизнь после смерти именины свечи иконы проблемы в семье влюбленность молитва дата поминок бездетность духовник пьянство родственников клятвы святые уныние венчание благословение страсти похороны наркомания паломничество молитва за усопших умер родственник покаяние Божья воля самоубийство ревность дети секты лечение брак с мусульманином богохульство воцерковление детей некрещенные каноны и правила воцерковление традиции Евангелие смерть животные в храме нательный крестик брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика