В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение вера развод духовник Божья воля жизнь после смерти самочувствие в храме животные молитва за усопших пьянство родственников нательный крестик каноны и правила пьянство смирение свобода молитвы о здравии праздники конфликт с мужем измена отношения с родителями сны акафисты Библия проблемы связанные с работой проблемы в семье смерть суеверия именины в храме Евангелие святые потеря работы брак гнев богохульство конец света клятвы церковнославянский язык влюбленность наркомания близких аборт традиции лечение дата поминок помыслы семья венчание Псалтирь умер родственник паломничество поминовение пост ссора старцы похороны таинства допустимость брака уныние воцерковление детей крестное знамение одиночество секты потеря близких молитва самоубийство ревность иконы в доме крестные брак с мусульманином дети иконы страсти некрещенные крест исповедь бездетность болезни благословение свечи домашние животные болезни детей крещение наркомания покаяние конфликт из-за веры работа святой покровитель воцерковление грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика