В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные лечение проблемы в семье самочувствие в храме некрещенные праздники акафисты вера суеверия смерть святой покровитель домашние животные ревность развод крест уныние аборт старцы поминовение сны воцерковление детей секты традиции крестные наркомания семья молитва за усопших клятвы каноны и правила страсти потеря работы венчание благословение потеря близких покаяние болезни детей проблемы связанные с работой таинства дети крестное знамение Евангелие иконы в доме молитвы о здравии болезни богохульство самоубийство Библия работа пьянство родственников конфликт с мужем церковнославянский язык иконы жизнь после смерти в храме брак с мусульманином измена исповедь духовник прощение святые брак свобода молитва гнев влюбленность конфликт из-за веры дата поминок наркомания близких конец света умер родственник крещение помыслы бездетность Божья воля нательный крестик отношения с родителями одиночество ссора пьянство Псалтирь пост именины воцерковление допустимость брака смирение грех свечи похороны паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика