В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера пьянство родственников влюбленность старцы похороны воцерковление детей ссора святой покровитель таинства благословение бездетность работа смерть свобода развод акафисты брак жизнь после смерти Псалтирь исповедь Евангелие праздники умер родственник клятвы конец света духовник конфликт с мужем молитвы о здравии венчание пьянство потеря работы традиции отношения с родителями прощение домашние животные допустимость брака смирение болезни детей иконы молитва за усопших паломничество каноны и правила измена Божья воля болезни гнев ревность нательный крестик дата поминок некрещенные наркомания близких помыслы самочувствие в храме покаяние уныние воцерковление семья самоубийство проблемы связанные с работой грех молитва именины в храме святые одиночество животные потеря близких страсти брак с мусульманином богохульство аборт секты конфликт из-за веры дети суеверия сны церковнославянский язык Библия проблемы в семье крестное знамение свечи крещение крестные наркомания поминовение иконы в доме крест пост лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика