В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье Псалтирь паломничество венчание развод иконы в доме конец света воцерковление аборт пост допустимость брака потеря работы самоубийство крест в храме наркомания молитва за усопших крестные дата поминок бездетность святой покровитель помыслы воцерковление детей самочувствие в храме наркомания близких духовник работа покаяние Библия прощение секты уныние смерть Божья воля богохульство крестное знамение потеря близких семья молитва вера измена суеверия сны поминовение церковнославянский язык пьянство родственников лечение проблемы связанные с работой исповедь клятвы старцы нательный крестик жизнь после смерти традиции конфликт с мужем умер родственник страсти дети животные болезни иконы похороны свобода домашние животные святые брак с мусульманином гнев влюбленность пьянство ревность таинства брак смирение отношения с родителями именины ссора некрещенные свечи грех болезни детей конфликт из-за веры молитвы о здравии Евангелие праздники благословение акафисты каноны и правила одиночество крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика