В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей венчание жизнь после смерти нательный крестик болезни покаяние конфликт с мужем молитва за усопших уныние развод бездетность работа брак с мусульманином влюбленность дата поминок суеверия в храме свечи брак воцерковление крестное знамение Евангелие наркомания богохульство крест отношения с родителями пост лечение духовник молитвы о здравии иконы паломничество домашние животные потеря близких дети некрещенные пьянство пьянство родственников вера животные проблемы связанные с работой ссора страсти благословение грех таинства каноны и правила свобода прощение смирение самочувствие в храме Божья воля допустимость брака иконы в доме старцы одиночество проблемы в семье самоубийство Библия крестные ревность секты смерть похороны аборт измена клятвы традиции крещение праздники конфликт из-за веры воцерковление детей помыслы исповедь потеря работы святой покровитель акафисты святые наркомания близких Псалтирь умер родственник сны именины семья молитва поминовение конец света церковнославянский язык гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика