В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крещение влюбленность конец света иконы потеря работы прощение ревность пьянство родственников воцерковление нательный крестик духовник вера суеверия дата поминок крест молитва за усопших наркомания брак с мусульманином конфликт из-за веры бездетность жизнь после смерти смирение отношения с родителями самочувствие в храме семья аборт свечи исповедь молитвы о здравии иконы в доме развод наркомания близких традиции допустимость брака святые умер родственник болезни детей страсти благословение некрещенные свобода праздники секты самоубийство конфликт с мужем Евангелие старцы пьянство смерть святой покровитель домашние животные похороны крестные сны каноны и правила крестное знамение работа акафисты в храме уныние Божья воля животные проблемы в семье венчание измена покаяние брак молитва пост грех помыслы паломничество богохульство церковнославянский язык лечение болезни одиночество Библия поминовение гнев дети потеря близких таинства проблемы связанные с работой именины Псалтирь воцерковление детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика