В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила самоубийство похороны аборт молитвы о здравии отношения с родителями домашние животные смерть иконы именины умер родственник наркомания близких свечи гнев уныние покаяние допустимость брака самочувствие в храме крест исповедь старцы богохульство крестное знамение грех брак семья паломничество брак с мусульманином сны воцерковление детей венчание молитва за усопших пьянство родственников благословение работа наркомания конфликт с мужем пьянство дети животные клятвы вера измена Библия крестные дата поминок страсти духовник ссора пост секты поминовение болезни свобода крещение развод акафисты помыслы прощение болезни детей лечение иконы в доме влюбленность молитва Псалтирь конец света бездетность церковнославянский язык конфликт из-за веры некрещенные жизнь после смерти ревность нательный крестик в храме святой покровитель Евангелие традиции одиночество потеря работы проблемы связанные с работой проблемы в семье святые Божья воля смирение таинства праздники воцерковление суеверия потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика