В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора конец света наркомания близких смерть воцерковление детей вера традиции измена аборт брак самочувствие в храме поминовение каноны и правила одиночество воцерковление проблемы в семье лечение секты дата поминок Евангелие покаяние умер родственник отношения с родителями крестное знамение болезни духовник в храме паломничество пьянство иконы суеверия влюбленность конфликт с мужем некрещенные благословение молитвы о здравии свечи смирение животные богохульство дети жизнь после смерти крестные крест святой покровитель пост молитва за усопших болезни детей прощение ревность Библия проблемы связанные с работой Псалтирь бездетность наркомания самоубийство крещение молитва акафисты потеря работы конфликт из-за веры сны клятвы помыслы нательный крестик уныние таинства Божья воля допустимость брака венчание брак с мусульманином именины работа развод праздники грех святые потеря близких иконы в доме исповедь домашние животные страсти похороны старцы гнев церковнославянский язык семья свобода пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика