В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство именины отношения с родителями молитва за усопших умер родственник иконы семья работа брак конфликт с мужем клятвы смирение крестное знамение болезни детей вера благословение секты аборт конец света молитвы о здравии самочувствие в храме воцерковление детей молитва Божья воля паломничество одиночество ссора грех воцерковление поминовение потеря работы бездетность крещение пост свечи суеверия конфликт из-за веры иконы в доме брак с мусульманином ревность животные влюбленность болезни каноны и правила традиции жизнь после смерти смерть допустимость брака прощение гнев церковнославянский язык сны развод дата поминок страсти крест самоубийство таинства акафисты некрещенные помыслы нательный крестик старцы потеря близких наркомания близких уныние свобода крестные венчание наркомания исповедь пьянство проблемы в семье пьянство родственников Библия похороны святой покровитель домашние животные покаяние святые проблемы связанные с работой лечение духовник праздники Псалтирь Евангелие измена в храме дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика