В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином святые Божья воля некрещенные конфликт с мужем молитва за усопших помыслы крещение семья уныние аборт допустимость брака похороны конфликт из-за веры наркомания близких воцерковление воцерковление детей богохульство ревность клятвы крестное знамение дата поминок Псалтирь пьянство традиции иконы дети одиночество свечи проблемы связанные с работой смирение лечение венчание таинства ссора работа Библия молитвы о здравии Евангелие церковнославянский язык праздники свобода святой покровитель молитва конец света домашние животные акафисты паломничество измена потеря близких пост крест самоубийство влюбленность брак бездетность именины благословение сны покаяние развод грех наркомания пьянство родственников страсти проблемы в семье смерть каноны и правила секты прощение болезни болезни детей поминовение умер родственник потеря работы в храме жизнь после смерти крестные суеверия животные самочувствие в храме иконы в доме отношения с родителями старцы гнев вера исповедь нательный крестик духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика