В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство дети помыслы грех болезни детей свечи молитва брак с мусульманином в храме самоубийство секты дата поминок конфликт с мужем уныние лечение воцерковление проблемы связанные с работой Псалтирь вера суеверия праздники одиночество некрещенные конфликт из-за веры церковнославянский язык смерть отношения с родителями влюбленность гнев прощение Божья воля похороны пьянство родственников старцы благословение таинства крестное знамение наркомания Библия крещение конец света сны клятвы аборт поминовение пост ревность семья пьянство ссора акафисты брак традиции паломничество свобода измена болезни духовник каноны и правила исповедь смирение святой покровитель покаяние страсти молитва за усопших животные допустимость брака крестные потеря работы бездетность работа иконы воцерковление детей проблемы в семье именины наркомания близких потеря близких крест иконы в доме святые самочувствие в храме умер родственник венчание домашние животные нательный крестик развод Евангелие жизнь после смерти молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика