В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святой покровитель страсти болезни детей конфликт с мужем покаяние свобода ревность проблемы в семье иконы таинства дата поминок болезни наркомания близких жизнь после смерти пост нательный крестик наркомания акафисты крестные проблемы связанные с работой Библия помыслы пьянство работа прощение старцы уныние клятвы крестное знамение воцерковление детей крещение святые свечи именины исповедь богохульство развод влюбленность в храме праздники некрещенные каноны и правила пьянство родственников паломничество дети лечение аборт брак умер родственник воцерковление измена конфликт из-за веры животные брак с мусульманином иконы в доме традиции гнев молитва Божья воля вера поминовение семья одиночество отношения с родителями сны благословение духовник смерть молитва за усопших суеверия самочувствие в храме венчание бездетность ссора молитвы о здравии домашние животные потеря работы грех крест самоубийство секты Псалтирь Евангелие церковнославянский язык конец света смирение потеря близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика