В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями брак смерть дата поминок воцерковление детей богохульство поминовение иконы таинства покаяние конфликт из-за веры самочувствие в храме паломничество потеря работы ревность наркомания секты конец света воцерковление нательный крестик Псалтирь свобода измена вера крестные помыслы наркомания близких клятвы семья духовник церковнославянский язык сны жизнь после смерти венчание исповедь именины смирение бездетность благословение болезни детей пьянство молитва за усопших пьянство родственников потеря близких животные Евангелие крестное знамение святой покровитель некрещенные свечи умер родственник молитва крест проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт с мужем Божья воля пост святые самоубийство похороны работа грех традиции влюбленность одиночество развод допустимость брака старцы лечение аборт акафисты суеверия каноны и правила гнев прощение домашние животные Библия уныние брак с мусульманином крещение праздники проблемы в семье болезни дети страсти в храме ссора иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика