В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля исповедь акафисты домашние животные свобода иконы нательный крестик воцерковление детей помыслы сны работа крест похороны брак паломничество суеверия наркомания близких крестное знамение молитва за усопших воцерковление смирение грех уныние болезни традиции влюбленность прощение Псалтирь болезни детей некрещенные пьянство жизнь после смерти конец света лечение молитва проблемы в семье в храме клятвы покаяние святой покровитель конфликт из-за веры старцы конфликт с мужем страсти дети Библия умер родственник бездетность вера пьянство родственников измена богохульство ревность благословение таинства потеря работы гнев развод церковнославянский язык отношения с родителями крещение именины венчание ссора святые потеря близких Евангелие аборт проблемы связанные с работой самоубийство духовник крестные праздники животные секты одиночество самочувствие в храме поминовение смерть пост свечи молитвы о здравии каноны и правила допустимость брака дата поминок иконы в доме брак с мусульманином наркомания семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика