В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания жизнь после смерти смирение пьянство родственников животные покаяние болезни детей лечение домашние животные нательный крестик одиночество церковнославянский язык благословение святой покровитель паломничество таинства молитва конфликт с мужем крещение дети потеря работы акафисты аборт традиции сны суеверия грех богохульство измена поминовение пьянство в храме семья старцы святые уныние молитвы о здравии конец света Библия потеря близких допустимость брака праздники проблемы в семье отношения с родителями каноны и правила свобода вера ревность прощение молитва за усопших некрещенные духовник пост развод крестное знамение воцерковление Псалтирь венчание самочувствие в храме дата поминок Божья воля бездетность именины смерть Евангелие страсти воцерковление детей гнев иконы болезни иконы в доме конфликт из-за веры работа секты похороны свечи крестные самоубийство проблемы связанные с работой ссора исповедь крест умер родственник клятвы влюбленность наркомания близких брак помыслы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика