В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье воцерковление покаяние молитва за усопших развод духовник богохульство бездетность лечение наркомания близких смирение пост старцы семья вера суеверия брак акафисты аборт таинства именины пьянство родственников пьянство паломничество прощение крест традиции потеря работы крестное знамение помыслы уныние воцерковление детей смерть клятвы конфликт из-за веры гнев допустимость брака домашние животные благословение церковнославянский язык конфликт с мужем святой покровитель поминовение секты праздники Псалтирь Библия одиночество Божья воля нательный крестик наркомания болезни отношения с родителями грех сны самоубийство ссора умер родственник похороны свобода дети иконы животные дата поминок работа молитва ревность иконы в доме влюбленность крестные конец света святые свечи болезни детей в храме исповедь крещение измена некрещенные проблемы связанные с работой молитвы о здравии каноны и правила венчание страсти Евангелие самочувствие в храме жизнь после смерти потеря близких брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика