В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство жизнь после смерти семья наркомания домашние животные страсти пьянство родственников молитва за усопших таинства вера самоубийство прощение молитвы о здравии пост конфликт из-за веры пьянство акафисты брак с мусульманином крестные исповедь венчание нательный крестик свечи покаяние праздники духовник проблемы в семье церковнославянский язык суеверия животные смирение воцерковление детей самочувствие в храме крестное знамение паломничество святой покровитель Псалтирь святые каноны и правила крест поминовение влюбленность гнев умер родственник смерть потеря работы работа ссора допустимость брака потеря близких развод крещение в храме отношения с родителями проблемы связанные с работой уныние иконы воцерковление некрещенные Божья воля грех традиции благословение брак похороны Библия свобода ревность дети лечение клятвы одиночество болезни иконы в доме Евангелие молитва наркомания близких старцы конфликт с мужем сны аборт помыслы именины бездетность секты измена конец света болезни детей дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика