В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака бездетность каноны и правила молитва страсти Евангелие влюбленность исповедь нательный крестик некрещенные измена Псалтирь клятвы лечение свечи гнев святые иконы в доме помыслы пьянство родственников крестное знамение смирение крестные сны похороны вера брак с мусульманином воцерковление Божья воля отношения с родителями секты проблемы связанные с работой крест пост животные святой покровитель наркомания близких работа дата поминок проблемы в семье конфликт из-за веры традиции в храме крещение молитвы о здравии грех дети домашние животные Библия иконы болезни благословение прощение семья венчание праздники уныние церковнославянский язык пьянство ревность покаяние аборт суеверия духовник жизнь после смерти потеря близких болезни детей старцы поминовение именины паломничество одиночество богохульство молитва за усопших воцерковление детей свобода брак ссора конец света потеря работы самочувствие в храме наркомания таинства акафисты самоубийство умер родственник развод смерть конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика