В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев конец света ревность святые крестное знамение нательный крестик в храме Псалтирь домашние животные наркомания близких поминовение сны измена традиции животные допустимость брака лечение помыслы воцерковление молитвы о здравии одиночество самоубийство самочувствие в храме именины проблемы связанные с работой смерть влюбленность святой покровитель некрещенные дата поминок конфликт из-за веры умер родственник Библия таинства церковнославянский язык суеверия дети грех потеря работы паломничество болезни исповедь пьянство родственников молитва брак работа проблемы в семье бездетность свечи свобода крестные похороны иконы в доме крест каноны и правила вера конфликт с мужем развод покаяние крещение отношения с родителями духовник семья аборт пост болезни детей пьянство клятвы наркомания ссора венчание старцы богохульство праздники страсти уныние секты Евангелие жизнь после смерти прощение воцерковление детей Божья воля иконы смирение молитва за усопших брак с мусульманином потеря близких акафисты благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика