В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва отношения с родителями нательный крестик пьянство некрещенные молитвы о здравии похороны в храме крестное знамение семья страсти пост венчание смерть конфликт с мужем аборт допустимость брака воцерковление детей таинства самоубийство потеря работы исповедь воцерковление святые умер родственник сны самочувствие в храме ссора акафисты конфликт из-за веры смирение ревность Псалтирь Божья воля измена свобода жизнь после смерти Библия домашние животные именины одиночество лечение вера дата поминок молитва за усопших бездетность влюбленность наркомания иконы дети Евангелие иконы в доме покаяние суеверия традиции духовник свечи прощение потеря близких крещение крест пьянство родственников секты работа богохульство паломничество наркомания близких болезни детей церковнославянский язык болезни брак крестные помыслы брак с мусульманином грех проблемы в семье развод поминовение старцы животные клятвы благословение проблемы связанные с работой праздники уныние каноны и правила святой покровитель гнев конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика