В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение иконы в доме нательный крестик паломничество брак свечи наркомания близких пьянство родственников благословение ссора смирение гнев ревность грех проблемы связанные с работой измена некрещенные венчание исповедь именины сны крещение помыслы церковнославянский язык традиции молитва за усопших акафисты свобода похороны духовник крестное знамение вера богохульство животные клятвы старцы молитва дети жизнь после смерти Евангелие секты потеря работы праздники потеря близких домашние животные воцерковление детей допустимость брака поминовение молитвы о здравии наркомания в храме конфликт из-за веры Библия самоубийство развод болезни детей смерть Божья воля отношения с родителями конец света святой покровитель иконы пьянство влюбленность конфликт с мужем самочувствие в храме уныние семья аборт болезни умер родственник Псалтирь бездетность дата поминок лечение одиночество брак с мусульманином крестные воцерковление святые крест покаяние страсти проблемы в семье таинства работа каноны и правила суеверия пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика