В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином одиночество грех вера дата поминок праздники наркомания близких домашние животные святой покровитель самочувствие в храме акафисты секты аборт исповедь отношения с родителями потеря работы семья паломничество развод конфликт с мужем старцы измена традиции в храме сны святые умер родственник покаяние нательный крестик допустимость брака свечи молитва за усопших пьянство работа суеверия таинства венчание клятвы похороны богохульство крест благословение церковнославянский язык самоубийство лечение помыслы воцерковление детей влюбленность проблемы в семье иконы крестные ссора животные Евангелие дети пьянство родственников иконы в доме болезни детей некрещенные воцерковление страсти пост крещение смерть брак молитва наркомания бездетность конец света болезни Божья воля духовник уныние крестное знамение гнев ревность прощение Псалтирь поминовение смирение Библия потеря близких проблемы связанные с работой каноны и правила конфликт из-за веры свобода жизнь после смерти молитвы о здравии именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика