В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь помыслы потеря работы ссора паломничество благословение секты праздники прощение конфликт из-за веры дети святые поминовение наркомания животные венчание крестные акафисты ревность аборт воцерковление детей страсти молитвы о здравии самочувствие в храме духовник традиции конец света клятвы свечи покаяние брак с мусульманином Евангелие церковнославянский язык святой покровитель домашние животные исповедь старцы болезни именины воцерковление лечение крещение таинства похороны пост проблемы связанные с работой сны наркомания близких иконы в доме Божья воля богохульство гнев измена семья вера одиночество пьянство самоубийство проблемы в семье нательный крестик свобода жизнь после смерти в храме работа конфликт с мужем болезни детей уныние отношения с родителями иконы бездетность молитва за усопших умер родственник крест допустимость брака смерть брак развод каноны и правила крестное знамение дата поминок грех влюбленность потеря близких молитва некрещенные смирение пьянство родственников суеверия Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика