В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник одиночество молитвы о здравии помыслы конфликт из-за веры аборт лечение потеря близких семья измена крестные свечи таинства болезни детей традиции наркомания близких свобода крест умер родственник крестное знамение святые венчание дети нательный крестик допустимость брака акафисты старцы болезни развод воцерковление детей самочувствие в храме страсти потеря работы благословение бездетность ревность уныние Евангелие проблемы связанные с работой дата поминок паломничество похороны поминовение пост молитва покаяние животные домашние животные вера брак Библия ссора каноны и правила церковнославянский язык воцерковление именины пьянство секты пьянство родственников иконы в доме некрещенные работа клятвы самоубийство богохульство Божья воля влюбленность иконы смирение брак с мусульманином в храме святой покровитель жизнь после смерти гнев конфликт с мужем крещение отношения с родителями молитва за усопших суеверия Псалтирь смерть проблемы в семье грех праздники исповедь сны наркомания прощение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика