В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест паломничество таинства семья потеря близких крестные поминовение каноны и правила пьянство родственников потеря работы свобода иконы наркомания покаяние в храме воцерковление детей вера домашние животные грех ссора проблемы связанные с работой умер родственник брак с мусульманином одиночество конец света крестное знамение смерть секты страсти свечи именины проблемы в семье старцы пьянство работа конфликт из-за веры болезни акафисты конфликт с мужем болезни детей пост самочувствие в храме церковнославянский язык благословение развод бездетность сны помыслы традиции аборт Евангелие жизнь после смерти дети дата поминок клятвы брак исповедь святые Библия молитва за усопших суеверия молитва воцерковление некрещенные самоубийство иконы в доме отношения с родителями измена прощение наркомания близких допустимость брака молитвы о здравии влюбленность животные праздники уныние похороны крещение богохульство гнев Псалтирь Божья воля нательный крестик лечение святой покровитель ревность духовник смирение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика