В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия болезни богохульство болезни детей исповедь семья в храме воцерковление лечение таинства молитвы о здравии церковнославянский язык крестное знамение конфликт из-за веры наркомания близких сны смерть самочувствие в храме традиции брак с мусульманином гнев влюбленность конфликт с мужем конец света молитва за усопших уныние благословение проблемы связанные с работой Псалтирь духовник грех пост крест Евангелие свобода развод отношения с родителями иконы в доме Божья воля святой покровитель суеверия домашние животные праздники молитва каноны и правила проблемы в семье одиночество акафисты потеря близких воцерковление детей паломничество секты пьянство помыслы животные старцы умер родственник нательный крестик дети пьянство родственников ревность страсти некрещенные вера крещение клятвы допустимость брака крестные ссора похороны аборт наркомания потеря работы прощение дата поминок работа поминовение бездетность измена жизнь после смерти святые смирение венчание покаяние свечи брак иконы именины самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика