В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы клятвы церковнославянский язык влюбленность дата поминок крест аборт некрещенные потеря работы умер родственник каноны и правила молитва бездетность пьянство родственников иконы прощение молитвы о здравии работа самочувствие в храме страсти крещение конфликт из-за веры конец света одиночество Божья воля наркомания близких дети Евангелие грех святые воцерковление детей воцерковление свечи семья животные иконы в доме праздники сны отношения с родителями благословение проблемы связанные с работой помыслы смирение смерть гнев таинства Псалтирь традиции пьянство крестное знамение развод наркомания лечение секты суеверия Библия именины допустимость брака поминовение свобода ревность вера конфликт с мужем молитва за усопших крестные самоубийство богохульство домашние животные болезни детей проблемы в семье потеря близких святой покровитель исповедь венчание похороны паломничество нательный крестик болезни духовник покаяние ссора измена пост брак с мусульманином брак акафисты уныние в храме жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика