В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны праздники свобода Евангелие святые молитва за усопших жизнь после смерти Божья воля влюбленность акафисты ревность болезни детей животные прощение уныние наркомания близких церковнославянский язык лечение измена допустимость брака отношения с родителями венчание работа крещение молитвы о здравии брак проблемы в семье смерть дети домашние животные Псалтирь благословение молитва пьянство бездетность проблемы связанные с работой похороны помыслы наркомания аборт одиночество паломничество иконы в доме исповедь воцерковление болезни духовник святой покровитель дата поминок в храме страсти крест конфликт из-за веры нательный крестик свечи потеря близких иконы ссора крестное знамение суеверия каноны и правила конфликт с мужем умер родственник грех старцы потеря работы богохульство некрещенные крестные традиции поминовение именины самоубийство пост конец света клятвы вера гнев секты Библия брак с мусульманином пьянство родственников семья таинства покаяние самочувствие в храме воцерковление детей смирение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика