В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти паломничество смерть в храме секты Псалтирь покаяние свечи вера болезни пост именины проблемы связанные с работой праздники конфликт с мужем крестное знамение некрещенные самочувствие в храме молитвы о здравии развод жизнь после смерти благословение лечение суеверия церковнославянский язык смирение каноны и правила прощение пьянство Евангелие конец света отношения с родителями проблемы в семье ссора похороны уныние богохульство ревность крещение святые исповедь крест наркомания близких иконы в доме свобода брак измена иконы грех поминовение животные крестные помыслы допустимость брака одиночество бездетность воцерковление дети нательный крестик конфликт из-за веры потеря близких умер родственник пьянство родственников венчание молитва потеря работы домашние животные клятвы акафисты таинства семья болезни детей самоубийство брак с мусульманином наркомания Библия влюбленность молитва за усопших гнев старцы работа традиции духовник воцерковление детей дата поминок Божья воля аборт святой покровитель сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика