В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые измена пост потеря работы свобода самочувствие в храме умер родственник именины молитвы о здравии благословение конфликт с мужем воцерковление прощение пьянство праздники некрещенные исповедь святой покровитель конец света одиночество брак с мусульманином дети крещение секты акафисты ревность венчание похороны работа отношения с родителями покаяние жизнь после смерти клятвы старцы допустимость брака лечение смирение Псалтирь домашние животные воцерковление детей крест Евангелие церковнославянский язык свечи молитва смерть конфликт из-за веры грех иконы молитва за усопших Божья воля иконы в доме животные духовник суеверия традиции сны аборт в храме наркомания дата поминок влюбленность вера крестное знамение уныние потеря близких таинства развод семья болезни наркомания близких крестные Библия каноны и правила паломничество гнев нательный крестик болезни детей помыслы поминовение ссора самоубийство бездетность богохульство проблемы в семье проблемы связанные с работой страсти брак пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика