В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких страсти животные умер родственник молитвы о здравии пьянство родственников похороны влюбленность измена сны церковнославянский язык покаяние духовник потеря работы жизнь после смерти поминовение помыслы благословение бездетность крест Библия воцерковление паломничество дата поминок допустимость брака грех пьянство венчание традиции лечение смерть Псалтирь ревность секты проблемы связанные с работой иконы самочувствие в храме в храме именины акафисты таинства нательный крестик свобода потеря близких конец света крещение конфликт из-за веры молитва иконы в доме некрещенные клятвы гнев вера пост развод крестные Евангелие святые свечи прощение уныние смирение болезни детей отношения с родителями наркомания каноны и правила домашние животные ссора семья святой покровитель воцерковление детей брак Божья воля брак с мусульманином конфликт с мужем исповедь суеверия молитва за усопших старцы аборт проблемы в семье дети болезни самоубийство праздники работа одиночество богохульство крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика