В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех святой покровитель брак бездетность секты одиночество самоубийство смирение помыслы работа проблемы связанные с работой пост таинства влюбленность Библия болезни детей наркомания близких потеря работы пьянство родственников каноны и правила гнев конец света старцы благословение иконы духовник традиции поминовение пьянство исповедь Псалтирь свобода отношения с родителями воцерковление вера болезни воцерковление детей молитвы о здравии крест развод акафисты суеверия в храме крестное знамение венчание сны измена именины Божья воля ссора допустимость брака наркомания похороны крещение святые праздники дети Евангелие аборт жизнь после смерти домашние животные нательный крестик конфликт с мужем клятвы семья уныние умер родственник молитва за усопших иконы в доме свечи конфликт из-за веры брак с мусульманином страсти смерть лечение прощение дата поминок паломничество проблемы в семье крестные покаяние некрещенные богохульство церковнославянский язык ревность животные самочувствие в храме молитва потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика