В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конфликт из-за веры наркомания отношения с родителями клятвы вера крест сны прощение страсти акафисты конец света конфликт с мужем праздники богохульство иконы проблемы связанные с работой самочувствие в храме свобода некрещенные воцерковление детей лечение влюбленность крестные иконы в доме пьянство грех крещение молитвы о здравии ревность смерть ссора допустимость брака нательный крестик таинства суеверия покаяние традиции работа потеря работы молитва животные крестное знамение Евангелие Псалтирь потеря близких похороны исповедь наркомания близких духовник Божья воля жизнь после смерти дата поминок пост уныние благословение свечи пьянство родственников воцерковление аборт Библия болезни церковнославянский язык брак развод святой покровитель болезни детей измена гнев венчание смирение каноны и правила брак с мусульманином проблемы в семье помыслы молитва за усопших именины самоубийство старцы паломничество святые одиночество в храме бездетность поминовение домашние животные секты семья умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика