В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество Библия каноны и правила работа иконы в доме молитва пост смерть Божья воля дети конец света проблемы связанные с работой ревность развод в храме страсти Псалтирь церковнославянский язык молитвы о здравии гнев секты отношения с родителями измена аборт пьянство Евангелие праздники поминовение болезни молитва за усопших конфликт с мужем ссора влюбленность святой покровитель прощение наркомания близких некрещенные умер родственник венчание нательный крестик вера лечение паломничество домашние животные уныние смирение исповедь акафисты похороны потеря работы животные духовник болезни детей сны брак пьянство родственников допустимость брака традиции иконы таинства жизнь после смерти конфликт из-за веры воцерковление детей грех покаяние дата поминок воцерковление самоубийство наркомания потеря близких семья самочувствие в храме брак с мусульманином крещение проблемы в семье крест клятвы суеверия свобода крестное знамение старцы помыслы свечи бездетность святые именины благословение богохульство крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика