В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры жизнь после смерти поминовение клятвы богохульство прощение одиночество святые гнев иконы каноны и правила наркомания старцы крест таинства конфликт с мужем суеверия святой покровитель благословение иконы в доме крестные именины потеря работы Евангелие крестное знамение венчание умер родственник нательный крестик дата поминок отношения с родителями свечи семья болезни секты потеря близких духовник пост воцерковление детей развод похороны смерть некрещенные воцерковление домашние животные свобода смирение праздники грех Божья воля страсти болезни детей животные проблемы связанные с работой влюбленность пьянство лечение сны аборт молитва помыслы проблемы в семье церковнославянский язык ссора молитва за усопших брак с мусульманином работа Псалтирь брак Библия исповедь пьянство родственников ревность наркомания близких молитвы о здравии паломничество конец света крещение допустимость брака уныние самоубийство бездетность дети измена в храме традиции акафисты вера покаяние самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика