В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак духовник праздники церковнославянский язык семья свобода самочувствие в храме суеверия сны покаяние исповедь свечи таинства измена отношения с родителями жизнь после смерти воцерковление детей влюбленность самоубийство потеря работы аборт ссора проблемы в семье поминовение богохульство Евангелие конец света святые животные секты конфликт из-за веры крестные конфликт с мужем проблемы связанные с работой развод лечение гнев святой покровитель молитва за усопших Божья воля уныние пьянство допустимость брака пьянство родственников дата поминок акафисты традиции Псалтирь работа ревность молитва болезни бездетность крещение воцерковление смерть каноны и правила паломничество Библия похороны старцы иконы домашние животные в храме умер родственник потеря близких вера нательный крестик клятвы благословение крестное знамение молитвы о здравии дети помыслы крест иконы в доме именины некрещенные смирение прощение наркомания брак с мусульманином болезни детей наркомания близких грех пост страсти одиночество венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика