В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания покаяние потеря работы потеря близких семья пост воцерковление ревность аборт смерть Евангелие духовник клятвы крестное знамение животные секты конфликт из-за веры конфликт с мужем самочувствие в храме святые брак с мусульманином воцерковление детей крестные молитва некрещенные брак бездетность проблемы связанные с работой сны праздники благословение работа домашние животные страсти проблемы в семье отношения с родителями свобода таинства в храме гнев уныние Библия дети старцы умер родственник молитвы о здравии святой покровитель венчание церковнославянский язык паломничество вера измена конец света самоубийство развод нательный крестик одиночество именины ссора прощение традиции исповедь богохульство болезни молитва за усопших крещение грех каноны и правила дата поминок поминовение смирение Божья воля жизнь после смерти иконы похороны свечи болезни детей пьянство пьянство родственников акафисты помыслы лечение наркомания близких суеверия допустимость брака Псалтирь влюбленность иконы в доме крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика