В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение суеверия именины нательный крестик иконы в доме старцы конфликт с мужем каноны и правила гнев клятвы проблемы в семье святые помыслы пост самоубийство измена пьянство похороны в храме праздники брак с мусульманином богохульство иконы смерть отношения с родителями пьянство родственников Божья воля дата поминок Библия конфликт из-за веры уныние Псалтирь семья работа свечи жизнь после смерти конец света церковнославянский язык одиночество болезни детей крещение Евангелие вера дети лечение допустимость брака паломничество грех наркомания проблемы связанные с работой крест молитва за усопших ревность венчание духовник прощение святой покровитель потеря работы ссора традиции акафисты влюбленность сны животные поминовение секты самочувствие в храме домашние животные покаяние страсти аборт бездетность наркомания близких крестное знамение потеря близких исповедь крестные умер родственник развод воцерковление воцерковление детей некрещенные брак смирение свобода молитва болезни таинства молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика