В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество духовник допустимость брака пост акафисты смирение святой покровитель измена покаяние животные секты отношения с родителями смерть дата поминок воцерковление детей церковнославянский язык в храме иконы в доме молитвы о здравии умер родственник поминовение таинства работа бездетность гнев праздники суеверия конфликт с мужем наркомания близких традиции святые аборт Божья воля наркомания брак дети крестные жизнь после смерти семья конец света потеря работы страсти домашние животные крестное знамение Библия старцы прощение клятвы крест свечи венчание молитва нательный крестик самочувствие в храме пьянство крещение потеря близких грех похороны исповедь богохульство самоубийство развод ссора Евангелие ревность иконы пьянство родственников болезни детей брак с мусульманином благословение воцерковление свобода проблемы связанные с работой конфликт из-за веры помыслы проблемы в семье молитва за усопших лечение Псалтирь каноны и правила болезни именины одиночество сны некрещенные влюбленность вера уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика