В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление исповедь ревность именины покаяние паломничество влюбленность конфликт из-за веры гнев измена умер родственник животные семья брак с мусульманином в храме Библия Божья воля грех ссора аборт проблемы связанные с работой наркомания нательный крестик самоубийство крещение церковнославянский язык воцерковление детей богохульство наркомания близких вера Псалтирь некрещенные старцы прощение крест бездетность болезни детей проблемы в семье иконы в доме дата поминок святой покровитель одиночество болезни традиции страсти святые молитвы о здравии суеверия Евангелие развод крестные конец света венчание домашние животные молитва за усопших помыслы дети уныние брак крестное знамение лечение самочувствие в храме сны клятвы иконы праздники свечи смирение потеря работы секты допустимость брака смерть свобода потеря близких отношения с родителями поминовение духовник пьянство родственников каноны и правила молитва конфликт с мужем пост благословение работа жизнь после смерти похороны пьянство акафисты таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика