В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера влюбленность Евангелие болезни конфликт из-за веры акафисты в храме покаяние именины святые пьянство работа наркомания развод смирение отношения с родителями брак с мусульманином дата поминок венчание каноны и правила гнев благословение бездетность молитва самоубийство ссора Библия брак болезни детей крестные иконы поминовение иконы в доме конец света молитвы о здравии допустимость брака лечение нательный крестик воцерковление домашние животные аборт молитва за усопших воцерковление детей проблемы связанные с работой богохульство исповедь грех секты страсти свобода похороны свечи пост измена умер родственник крестное знамение пьянство родственников смерть церковнославянский язык крест сны наркомания близких таинства некрещенные дети святой покровитель уныние крещение самочувствие в храме проблемы в семье животные традиции паломничество Божья воля конфликт с мужем Псалтирь суеверия старцы помыслы клятвы одиночество потеря работы семья праздники ревность духовник потеря близких жизнь после смерти прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика