В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями нательный крестик богохульство прощение благословение брак с мусульманином измена влюбленность ссора молитва за усопших воцерковление детей свобода проблемы в семье в храме традиции сны уныние свечи таинства похороны каноны и правила крестные грех некрещенные брак Евангелие работа иконы в доме смирение потеря близких паломничество наркомания близких домашние животные развод иконы смерть клятвы проблемы связанные с работой одиночество дети крещение лечение наркомания Божья воля поминовение животные болезни дата поминок жизнь после смерти молитва пьянство конфликт с мужем самоубийство конфликт из-за веры воцерковление исповедь крестное знамение Псалтирь самочувствие в храме болезни детей семья суеверия страсти покаяние конец света святые молитвы о здравии Библия духовник пьянство родственников именины допустимость брака бездетность венчание помыслы потеря работы акафисты пост ревность гнев умер родственник церковнославянский язык вера крест старцы секты святой покровитель праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика